遠州弁を集めています 主に昭和の遠州弁で今は死語となってるものもかなりあります
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遠州弁的言い回し
「だら」は「だろ」と訳せるとこのブログでは説明してきているが
遠州弁における「だろ」のニュアンスは「だら」とは異なる。
つまり共通語の「だろ」と遠州弁の「だろ」には微妙な違いがあるのでは。
意味に違いが出てくるということではないのだが
「そういうもんだろ」と言うよりか「そうゆうもんだら」と言う方が柔らかく聞こえる。
「そういうもんなんじゃないの?」といった感じになるからであろうか。そういうもんだ(そういうものであろう)という決めつけ具合が緩やかになる勢いを感じる。
「世の中そういうもんだろ。諦めるしかないだろう。」
「世の中そうゆうもんだら。諦めるしかありもしん。」
「だろ」だと言い含める(説得)勢いが強く、「「だら」は理解を求める(意思の確認)勢いが強い。
別の言い方をすれば「だろ」は言い切ってる感じがするが「だら」は了承(納得したか)を求めてる感じ。
蛇足として
「諦めるっきゃありもしんに」という言い方もある。
「しかないだろうが」だったら「しかありもしんに」となる。(厳密には「しかないだろうよ」であるが)
「そういうもんだろう」だったら「そうゆうもんだらあ」となる。「だろう」と「だらあ」については大した違いは感じられない。
「そういうもんだろうが」だったら「そうゆうもんだらあが」となるかというとそうはならなくて「そうゆうもんだら、違う?」とか「そうゆうもんじゃんか」とかが使われる。
遠州弁的言い回し
「だい」
広い地域で使われる言い回しであろうが、遠州でも使うよという事で。
使い方としては
「思ったらすぐやるだい」
「だ」+~の一種と思える。(「だら」・「だあ」・「だよ」・「だな」・「だか」・「だけ」等々)
自身の事について用いた場合、「今から行くだい」(今から行くんだ)というように「だよ」(行為を行う)という意思を強調したような勢いとなる。「行くのさ」と訳しても違和感はないか。共通語の「今から行くんだい」というのとはちょっとニュアンスが異なる。
他人に対して用いた場合、「だい」のニュアンスは諭すというかやわらかく指示・命令するといったものであろうか。「しなさい」ではなく「するんだよ」といった感じとなる。「今から行くだい」だと「今から行くんだよ」といった感じ。
「だ」+「い」で「ね」・「な」・「や」・「の」が付く形もある。
「だいね」は「だよね」と訳すのが妥当と思えなくもないが実際使いから推測すると「もんだよ」とする方がしっくりくる。「思ったらすぐやるだいね」だと「思ったらすくやるもんだよ」。
「だいな」は「だよな」辺りとなろうか。「思ったらすぐやるだいな」だと「思ったらすぐやるものだよな」。
「だいや」は「(な)のかな」というのと「ものだ」。「思ったらすぐやるだいや」は「思ったらすぐやるのかな」または「思ったらすぐやるもんだ」
「だいの」は「~という事だ」。「思ったらすぐやるだいの」は「思ったらすぐやるだね」とすればいいのであろうか。(「~という事だ」だとやけに堅い感じになるので)
遠州弁的言い回し
「うっちゃる」と「ほかる」の違いを考えてみる。
どちらも「放る」(ほうる)というのもで
物を投げるという言葉そのものの行動を指すこともあれば
中断・断念とかいう意の投げるということを表わすものでもある。
ゴミを捨てなと言う場合において
「ごみぃいつまで溜めてるだあ。早くうっちゃれやあ」
「ごみぃいつまで溜めてるだあ。早くほかれやあ」
こういうような場合は「うっちゃる」が普通使われる。「うっちゃる」であればゴミ捨て場に正しく捨てるという感じで「ほかる」だと窓から投げ捨てるみたいな正しくない捨て方まで含む捨て方を指す印象を与える。
今やってる作業を止めてこっちを優先しろという場合
「そんなのうっちゃって先こっちぃやれやあ」
「そんなのほかって先こっちぃやれやあ」
どちらも今やってる作業を中断してこちらの作業を優先しろと言っているものであるが、「うっちゃって」だと「そんなことしてないで」という勢いで「ほかって」だと「そんなこと後回しにして」という勢いと聞こえる。
「放置して」という意で較べてみると
「うっちゃらかいて」はどちらかといえば「放棄」に寄っている。
「ほっぽらかいて」は「中断」という方に寄っている。
遠州弁的言い回し
「じゃ」
共通語の範疇ではあろうが
これを使うとだいぶ遠州弁っぽくなるものである。
例
「今から持ち行くじゃ大変だら。」
(今から取りに行くんじゃ大変だろ。)
「そんな重たいの持ったじゃ腰おやすに。」
(そんな重いものを持ったのでは腰を痛めるよ。)
「じゃ」を訳すと「のでは」あたりであろうか
共通語では「じゃあ」となるところを遠州弁では「じゃ」と発するという単純なものと考える事も出来るし、「んじゃあ」・「のじゃあ」というところを「じゃ」と言うという考え方も出来そう。
遠州弁はそもそもが助詞なるものを略す(凡てのでは無いが)傾向が強く、「のでは」・「のじゃあ」の短縮されたというのではなくはなから「じゃ」で成り立っていると勘繰れなくもない。
例文
「今から帰るじゃえらいらあ。泊まってきない。」
(今から帰るんじゃあ大変だろう。泊まっていきなよ。)
「いやあ、寄らして貰いたいとこだけど、おっかさ心配するで帰るわ。それん明日朝早いし。」
「ほうけえ、んじゃ事故らんよう気いつけてな。」
(そうかい、それじゃあ事故らないように気を付けてね。)
遠州弁的言い回し
「とても」という意で使われる
「がんこ」と「えらい」
この違い・使いどころを考えてみる。
「がんこな遠州弁」とは言うが
「えらい遠州弁」とは言わない。
「えらい遠州弁がきつい」とか言うじゃないかというツッコミもあろうがこれは「えらいきつい」(大層きつい)というもので遠州弁がえらいと言ってるわけではない。
ちなみに「がんこな遠州弁」を訳せといわれると骨が折れる。「遠州弁の中でもとんでもない遠州弁」とも訳せるし「共通語のかけらもない遠州弁」とも訳せる。
次に
「がんこ重い」と言うが
「えらい重い」とも言う。
重さの違いといったニュアンスの差はあるが、それは人それぞれなのでここまでは「えらい」これを超えると「がんこ」になるとかいう説明は出来ないが、勢い的には「えらい」<「がんこ」という使い方が一般的と勘繰られる。「えらい」は思ってた以上にという感じで「がんこ」は思ってる以上にという感じの違いも考えられる。「がんこ」=「とても」・「えらい」=「かなり」とも言えようか。
次に
「がんこ優しい」と「えらい優しい」だと
凄く優しいというのが「がんこ」
非常に優しいというのが「えらい」
って違いが無いようにとれるが、しかしながら「えらい」を使うと軽い驚きというか意外という勢いが付くことがある。
いつもは冷たいのに今日に限っては優しいという場合には
「今日はがんこ優しいじゃん。」と言うよりも「今日はえらい優しいじゃん。」と言う方がびっくりしてる感じが伝わる。「がんこ」は、いつも優しいが今日はより増して優しいという使われ方であろう。