遠州弁の箱

硬く訳さば

「余る程に有るのでいいから持って行ってよ」

日常的で訳さば

「たくさんあるから構わないよあげるよ」

「くさる」+「け」+「に」という作りと勘繰られる。

「くさる」は「腐らせてしまうくらいに」で「有り余る」ということ。

「け」は「程に」と訳すのが無難なところであり、これだという確証はないが「気味」の「気」を「け」と発しているんじゃないかと勘繰るところ。意味合いとしては「気」でも共通語においての「げ（Ge）」（例として悲しげ・親しげ・用ありげとか）と読む「そのような様子」という意味使いのものが遠州弁では「け」と発せられているのではと妄想される。

「に」は「に」

「けに」という言葉ではないだろうと思っている。まあ「けに」で「程に」としても違うと言える確証はないが。

特徴点は「け」で、他の言葉として

「ようけ」・「いらんけ」などが思いつく。どれもたくさんあるという意味。他の意味使いにおいては「げ（Ge）」であり「け（Ke）」にはならないので「たくさん」という場合のみかもしれないところ。

「ようけ」に関してはネットで調べると「余計」が変じたものという説もあるらしみたいなとこもあるけど、自分的には「よう」+「け」という組み合わせだと思える。まあ、じゃあ「よう」ってなんだ？と問われたら「余」の長音化したもんじゃね？くらいしか言い訳が思いつかない軟弱なものだが。

とにかく「くさるにあるで」だと「腐ってるくらいある」で「腐ってるのもある」って聞こえてそれをあげるというのはなんだかなあであり、あくまで喩えとして使いきれないというもので物は問題ないと言うためには「くさるけに」で「け」が必要なのである。

同様に「いらんけに」も「いらんに」としてしまうと「要らないもの」をあげると聞こえかねないので「け」は重要となる。

例えば

「そんなのめでたいだか？」（そんな事がめでたいのか？）

の受けで

「そりゃめでたいじゃんねえ」

と

「そりゃあめでたいじゃんかねえ」

だと

「そりゃめでたいじゃんねえ」を訳せば「それはもちろんめでたいよねえ」

「そりゃあめでたいじゃんかねえ」を訳すと「それはめでたいもんなんじゃないの？」

勢いでいくと

「じゃんね」は「だよね」で肯定の同意を求めてる感じ。「じゃんねえ」で「だよねえ」で多分みたいな要素が加わる。

「じゃんかねえ」は「であるよね」でそうなってる・そう決まってるみたいな「普通はそうだよ」と一般論を言ってる感じ。

言い方を代えると

「じゃんね」を使うと自分はそう思うという自分の意見をはっきり言ってる上で「そうでしょ？」と相手に同意を求めてる。

「じゃんねえ」を使うと自分はそう思うんだけれどあなたはどう思う？みたいな確信が持ててない勢い。

「じゃんかね」という言い方は屁理屈的にはありそうだが、実際使いにおいてはまず聞かない。なので多分こういう言い方は無いと思われる。実際使いに於いては「じゃんか」で「当然だろ」という勢い。

「じゃんかねえ」を使うと「普通はそうなのに」といったぶつぶつ（ぼやき）感が付加される事が多い。

これを訳さば

「凄くしないといけないのか」

となる。

注視点は「く」。

「面白くしんとかんだか」

となればその「く」の使い方は共通語的で方言性は無い。

「あいつみたくしんとかんだか」

となれば共通語だったら「あいつみたいにしないといけないのか」となってこの「く」の使い方は多少方言的と映る。

「く」を説明しろということになると「～のように」とすれば

「みたく」→「みたいに」

「すげえく」→「凄いように」

と、乱暴ではあるがこういった解釈ができなくもない。

「くに」の「に」抜きと勘繰られなくもないか。

「あいつみたくにしんとかんだか」

「すげえくにしんとかんだか」

「面白くにしんとかんだか」

「痛くしないで」というのを「痛くにしんで」というほうが遠州弁っぽい。

要するに「注射しますね」で

共通語だと「痛くしないで」

遠州弁（並）だと「痛くしんで」

遠州弁（強）だと「痛いくしんで」もしくは「痛くにしんで」

といった違い。

こういった「く」の使い方が遠州弁独特かというとそうではなく、おそらくは俗語の部類に入る広い地域で使われるものであろうが、遠州でも使われる言い回しと言えそうではあるし、共通語では使わないとこにも使うというとこに地方性があるのかもしれないところ。

「やっかい（な事）になりそう」→「やっかいくなりそう」

「それ以上重くしたら腰悪くするよ」→「それ以上重たくしたら腰おやすに」・「それ以上重くにしたら腰おやすに」

なお、最初にも書いたがあまり頻繁に使われる言い回しではない。

遠州弁に於いて「たげる」を使う効能は「してあげる」だとなんか上から目線な印象を与えるもので「たげる」だと横並びな印象になるからであろう。

例として

「あ～くんの宿題みたげて」

「あ～くんに宿題みしたげて」

訳は要らないだろうから省くが、

「してあげて」を「たげて」と発する。

といっても「してあげて」は「したげて」であるが、「てあげて」だと分かりづらいので「してあげて」とした。

「やってあげて」→「やったげて」

「言ってあげて」→「ゆったげて」

「してあげる」は「たげる」

「見てあげる」→「みたげる」

「見せてあげる」→「みしたげる」

「言ってあげる」→「ゆったげる」

「してあげた」は「たげた」

「買ってあげた」→「買ったげた」

「持ってあげた」→「持ったげた」

「してあげな」は「たげな」・「してあげなさい」では「たげない」

「使ってあげな」→「使ったげな」

「行ってあげな」→「行ったげな」

「してあげろ」を「したげろ」とはならない。普通は「したげな」になろうか。

「やってみ」→やってみな・やってごらん

「やってみい」→やってみなよ・やってごらんなさいな

「やってみよ」→やってみろ

「やってみよや」→やってみせろ（命令口調）

「やってみしい」→やってみせろ（ニュアンスとしては「やってみなさい」）

なお、「やってみしい」は滅多に聞かないので遠州弁とは言えないかもしれない。でも「やってみっしい」は結構使われるので一応範疇に入れた。

「やってみせえ」はなんか時代劇っぽい共通語で遠州弁ぽくはない。「やってみっせえ」だと遠州弁って感じするけど。

「そこまでいうなら」をつけてみると

「そこまでゆうならやってみ」→熱意に負けて承諾するといった趣。

「そこまでゆうならやってみい」→説得できないようなので「やれるもんならやってみな」といった試すといった勢い。

「そこまでゆうならやってみよ」→強く推すのでこちらが折れて「やれやしないだろうがやってみろ」といった若干むかついてる勢いが付加される（もしくはそう聴こえる）事が多い。

「そこまでゆうならやってみよや」→言う事聞かない奴だ。勝手にしな。どうせ失敗するに決まってると思ってる勢いが強い。ほぼ売り言葉に買い言葉という状態。

「俺は知らないからね」というのが付くとしたら「やってみよ」・「やってみよやあ」辺り。

「みな」・「みろ」を「み」

「来な」・「来い」を「こ」　（駿河では「ご」・「ごう」となるらし）

「しな」・「しろ」を「し」

といった言い方は別に遠州弁というものではなかろう。

「静かにおし！」とかいったのは共通語だろうから。でも古い言い方とは映る。

おそらくこれらは古い言い方で、それが全国的に廃れているものが遠州では残っているといったものであろうかと勘繰るところ。