遠州弁の箱

普通というか単体においての「はあ」は「もう」と訳すのが妥当であろう。

「はあやっちゃったにい」→「もうやっちゃったよ」

しかしながら例のように

「はあもういい加減に覚えろやあ」

と「はあ」と「もう」が連なる場合には「はあ」はどう訳せばいいのだろうか。

ニュアンスだけでいけば「もうねえ、いい加減に覚えなさいよ」となる。しびれを切らしているとかウンザリしてるとかいった感が籠もる。

直訳だと「もうもういい加減に覚えろよ」。変である。

この場合「はあ」＝「もう」というのは合わないという事になる。

これを打破する考え方としては

1、「はあ」は「もう」以外にも訳せる。

2、「はあもう」でひとつの言葉で「はあ」単体とは別物である。

1の「もう」以外に訳せるについては、じゃあなんとするとなるとこれが思いつかない。「既に」（すでに）と固く訳す以外に知恵が浮かばない。

「既に」でいいのかもであるがなんか味気ない。

2については

「はあもう」以外にもこういう使い方をする言い方として「はあやあ」・「はあなあ」などがある。

「はあやあ」は「もう、おい」・「はあなあ」は「もうなあ」と訳すのが適当か。

どちらも「はあ」は「もう」となる。「はあもう」だけ「はあ」を別に訳するというのは特別過ぎる気がする。

例を替えて「はあもうちゃっと覚えよやあ」とすると

この場合の「はあもう」のニュアンスは「我慢の限界」というか「苛々」とかいったものになり、全体を訳すと「いい加減直ぐ覚えろよな」といったところとなる。

これだと「もう」の連呼で苛立ち具合を表わす（強調する）という屁理屈が成り立ちそうである。

で

「はあ」ってなに？と訊かれたら「すでに」という意味だと答えるのが無難な気がする。

ただし「はあなあ」とかの場合に「すでになあ」と訳すというのは違和感が湧いて「もうなあ」がやっぱ落ち着くものである。

意味としては「既に」ということで間違いなかろうが、共通語に置き換えるにおいて「もう」では都合が悪い場合が生じる。つまり「はあ」は「もう」に近いが同一とまでは言えないのかも。

「はあ」は共通語に置き換える言葉が見当たらない遠州弁独特のニュアンスを持つ言葉だと茶を濁しておこう。とりあえず。

遠州弁では「とても」・「大層」・「凄く」という意味の言葉は「ばか」とか「ど」・「えらい」・「がんこ」・「ず」など、言い方が豊富で「ちょう」（超）をあえて使う事も無いということあろうが

「ちょう」は「おいちょっと」とかいう「ちょっと」を「ちょう」と言うのであるが、これとこんがらがるので遠州では使い勝手が悪いといった点も考えられる。

「ちょう、待てやあ」

これは「ちょっと待てよ」というもので「超待て」ということではない。

「ちょう、イケてる？」

これは「ねえちょっと、イケてるかなあ」というもので「超イケてない？私」ということではない。

ちなみに抑揚を説明すると遠州弁では

「超」の「ちょう」は「ちょ～」と伸ばす勢い

「ちょっと」の「ちょう」は「ちょぉ」といった発し方。

「じゃん」に「か」とか「ね」・「よ」・「な」等が付く。

「じゃんねえ」を直訳すると

「じゃないよねえ」

と思えがちだが、実際には

「だよねえ」

と訳すのが適当である。

「どうだっていいじゃんねえ」は「どうでもいい事だよねえ」となる。

「じゃんか」を直訳すると

「じゃないか」

となり、こちらはほぼニュアンスが近い、が、実際のところは

「だろうが」

といった語気が荒い（強めの反論）といった感じである。

「どうだっていいじゃんか」は「どうでもいいだろうが」

「じゃんよ」は「じゃないかよ」よ訳せ

「だでさっきっから言ってるじゃんよ」で「だからさっきから言ってるじゃないかよ」

「じゃんな」は「「だよな」と訳すのが無難であろうか。

「明日は晴れるじゃんな」で「明日は晴れるんだよな」

という風に「じゃん」はすべて「じゃない」と訳すことになるのではなく使い方によっては「だよ」・「だろ」とかになったりするものである。

特に説明の必要もないだろが

了解を得ようとお伺いをたてているというもので、勢いとしては「ねだる」に近いものといえようか。

「好い」+「い」で、「好い～」という長音ではないであろう。

抑揚は語尾を上げての最後の「い」を強く発するものである。

効能としては甘えた感じになる。なので女性が発すると可愛げが出る。野郎が発すると「なに甘えてんだ」みたいに気味悪がられかねない。

とはいっても男女共に使うもので女性専用というものではない。

他の言い方を挙げると

「いいだ？」→「いいか？」というもの。主導権は相手が握っていて了承を得るという勢い。

「いいだか？」→「いいのか？」というもの。相手に確認を取っている勢い。言い方にもよるが、やるのとやらないのとが半々だと思ってる感じであろうか。

「いいか？」は「いいのか？」というもの。「いいだか？」と似ているが、こちらも言い方にもよるがやるとは思っていない（または、やらない方がいいと思ってる）勢いがややある。（「いいだか」とするとほぼ「いいか？」＝「いいだか」と言えそう）

「いいけ？」→「いいかい？」というもの。やるけどいいな？といったやる方に意識がいっている勢い。

「いいら？」→「いいだろ？」というもの。やるぞいいなといったやる気充満という勢い。

「いぃい？」はやりたいけどいいかなといった勢い。

注、繰り返しになるが、「いいだか？」と「いいか？」についてはあくまで言い方にもよる。

「しゃべくる」・「くっちゃべる」

どちらも雑談（他愛の無い話し）といった類いのものという印象である。

当人にとっては大事（必要）かもしれないが、「しゃべくる」と発してる人間は不快だと感じてる。「くっちゃべる」だと不快の上をいく不愉快といった勢いと感じる。

関西の方では「しゃべくり漫才」とかいう言葉があるように決して不快というものではないのだろうが、遠州弁においての「しゃべくる」は無駄話しという勢いがあっていい印象のものではない。

というか「しゃべくり」という言い方は遠州はしないかな。

「おしゃべり」という事なら「しゃんべえ」が使われる。