遠州弁を集めています 主に昭和の遠州弁で今は死語となってるものもかなりあります
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遠州弁的言い回し
「じゃさあ」と「じゃあさあ」
この違いというものを無理繰りに捻り出してみる。
ほぼ言葉遊びというか因縁つけてるようなものというか。
まあ。全国的な言い回しであって、遠州弁というものではなかろうが、よく使われる言い回しなので。
「じゃさあ」と「じゃあさあ」どちらも「それなら」・「ならば」とかいう意で用いられているものであるが、このふたつに違いや使い分けとかはあるのかというのを勘繰ってみる。
「さあ」は「あのさあ」と同じ「さあ」であろう。置き換えるとしたらニュアンスは異なって来るが「ねえ」か。馴れ馴れしさが伴うが親しい間柄を示す言い方と解釈するのが妥当であろうか。
次に、「じゃ」と「じゃあ」でどう変わってくるのかということであるが。
「じゃ」が「なら」で「じゃあ」が「ならば」と置き換えるとしたら
「じゃさあ」は「ならさあ」で「じゃあさあ」は「ならばさあ」ということになる。
前の話しに乗っかる(乗っける)勢いのものであるところは同じ。
しかし乗っかる勢いとしては「じゃ」の方が強めで「じゃあ」は「だったら」という意味合いの際にも使われるもので別なものを付け足すとか視点を変えるとかいった何かを乗っける勢いが感じられたりもする。
「じゃさあこうしん?」
「じゃあさあこうしん?」
「じゃあ」は使い様によっては反論に使えなくもない。
「じゃよろしくね」と「じゃあよろしくね」にしてみると
「じゃよろしくね」は「なのでよろしく」と言ってるもので前の会話の内容と繋がってる感が強いと思える。
「じゃあよろしくね」は「それではよろしく」と言ってるもので改まって・改めてといった感が増すような気がする。
あくまで勘繰りである。
遠州弁的言い回し
「へんらなあ」
変だなあと言ってるわけではない。
もっともこれで意味が成るというものではなく
「(誰も)いやへんらなあ」で「まさか(誰も)いないだろうなあ」
「やりゃへんらなあ」で「よもややろうとしてはいないだろうなあ」とかいった
「~してはいないだろうな」というのが「へんらなあ」。
男もしくは男女共用で女性だと
「へんらねえ」となる。
他には共用で「へんらやあ」とかがある。
味噌は「ら」の使い方であろうか。
「へん」。「(して)いない」を「へん」・「へない」・「いん」・「えにゃ」などと変化するのは遠州に限ったことではない広い地域での変じ方であろう。
「ら」。「だろ」・「だろう」が「ら」に変わってるというもので、これは全国的な変じ方ではなかろうと思える。というか共通語だったら「へんよねえ」で「よ」だろうな。それを「ら」とするというのは東海・中部辺りくらいじゃなかろうか。関西方面でも言うのかな?
「なあ」・「ねえ」。これは共通語で方言の要素は無い。
例文
「よし終わった終わった。さあ帰らすかな。」
「おい、まさか私置いて帰りゃへんらねえ。」
「なんでえ、一人じゃお化け出るで怖いってか?」
「ばかっつら、手伝えっつうのっ。」
遠州弁的言い回し
「ものいわん」と「ものゆわん」の違い
レベル ほとんど言い掛かり的こじつけ風味
「ものいわん」と「ものゆわん」。この二つはどう違いがあるか。
「ものいわん」は「寡黙」という勢いでそれほど悪いという印象を与えるものではない。
「ものゆわん」は「曖昧」とか「優柔」という勢いで悪しき態度という印象を与えるもののような感じがする。
「あの人ぁものいわん人だもんで。」となれば
「あの人は寡黙な人だから」
ということでそういう人なんだということになる。
「あの人ぁものゆわん人だもんで。」となれば
「あの人は意見を言わない人だから。」
ということで極端にいえば頼りにならないということになる。
つまり、「ゆう」を使うと「発言」といった勢いで意思が絡む感じが増す気がする。
後の祭りのような状況で
「先にゆわんもんでえ。」(先に言えよなそういうことは。)
これだと言わなかったお前が悪いと言ってる。
「先にいわんもんでえ。」
これだと先に言ってくれれば失敗しなくてすんだのにといった勢いとなる。
遠州弁的言い回し
使いどころが同じな「にい」と「やあ」
どうニュアンスが違ってくるかというと
例えば
「初めて聞いたにい」と「初めて聞いたやあ」という場合
「初めて聞いたにい」は「そんなの初耳だぞ」と「ほんとかよ」といった「いぶかっている」勢いとなる。
「うそこけ、初めて聞いたにいそんなこと」は「嘘言うじゃないよそんな事聞いた事無いぞ」と訳せる。
「初めて聞いたやあ」は「初耳だあ」と「へ~そうなのか?」とか「ふ~ん」といった勢いとなる。
「うそだらあ、初めて聞いたやあそんなこと」
これを「ふ~ん」と納得したような場合は
「ホント?そういったのは初めて聞いたなあ」と訳すことになる。
この場合には共通語にするには「やあ」を「なあ」に替えればいい。
そして別で「へ~そうなのか?」と否定も納得もしかねるような場合には
「嘘じゃないよな、初めて聞いたぞそんなこと」と訳すことになる。
この場合の「やあ」は共通語にすると「ぞ」・「ぞう」とかになろうか。
「にい」を使うとほぼ相手の言った事を信じていない。
「やあ」は信じたという場合と納得してない場合のどちらにも使われる。
「やあ」の場合は抑揚の変化によって意味の使い分けがなされている。
遠州弁的言い回し
「でなんだあ」と「だでなんだあ」
これのニュアンスをば。
「でなんだあ」は「それでなんだ」日常の共通語で近いのは「それで?」・「で?」、決して不機嫌というものではない。
「だでなんだあ」は「だからなんだ」日常の共通語で近いのは「だからなに?」もしくは「それがなんだ」。勢いとしてはむっとしてる感じがある。
これ以外に
「それんなんだあ」。「それがどうした」ということだが、「だでなんだあ」とほぼ同じなニュアンスである。
「でなによう」。「それでなんだよう」というもので「で何用?」というものではないのだが、意味は「それでなんの用?」というもので「何用?」と同じになるという不思議。
「でなんだあ」の例を挙げると
「おい、来たにい。」
「ホントに来ただか。ご苦労なこって。」
「随分な物言いじゃん。」
「でなんだあ、なにせえ来ただあ。」
注、決して喧嘩腰というものではない、むしろとても親しい間柄と読める会話である。
「でなによう」の例を挙げると
「こんちわあ。」
「おおよく来たねえ。えらかったらあ。」
「いえそうでもないですよ。」
「でなによう。なにしい来たよを。」
といった「ところでどうした」とかな話しの流れを本題に入る・戻すための導入する枕詞みたいな。要は「それで用件は?」という使い方。
ぶっきらぼうな印象を与える「でなんだあ」。普通は「でなによう」が使われようか。
「だでなんだあ」の例を挙げると
「うまくいかんなあやあ。」
「だであれほどゆっただに。おめえのレベルじゃあできゃせんって。」
「だでなんだあ。やるっつったら最後までやるだあ。」
「知らんだら、根性だけででけるほど甘かねえだに。」