遠州弁の箱

よく来た。特に方言として取り上げるような表現ではないのだが、その後に付く言葉が方言チックだろうと思って記載。共通語っぽい表現を省くと以下の表現が方言っぽい。

「ようきたしい」

「よをきたなや」おそらく「なあやあ」が縮まった表現と思われる。

「ようきたのえ」多分「のういぇい」が詰まった表現とも思われなくもない。

「ようきたのし」

「よくきたじゃん」じゃんを使う場合「よう」ではなく「よく」になることが多い。

意味的にはどれも「よくきたねえ」という歓迎の意ということで大した差異はないのであるが、逆で「（ぬけぬけと）よくきたなあ」と厭味っぽく言う表現に変わることもある。

「のし」という表現はほとんど使わない言葉なのでどこかしらから流入してきた方言かもしれないがたまあに聞くので記載。

別の表現で「なにせいきただあ」とかいうのもあるがこちらは素直に感情を表現せずにはにかんだ感じになる。来たことを歓迎してることには違いないが歓迎していないと誤解を招くことが多い。

例文

「帰ったにい。」

「おお、よをきたなや。」

「これ。おみやげ。」

「実家もどるに土産なんかもってこんでええって。」

「戻るなんて人聞きん悪い。遊びい来ただけだでねえ。」

「まあ、ゆっくりしてきない。」

この表現のニュアンスを説明するのが難しい。

しいて挙げれば「なんてこったい」・「いい加減にしてくれ」とかであろうか。関西的な「あほちゃうか」とかではないし関東的な「あの馬鹿野郎」とも微妙に違う。

そもそもが野郎と言ってるが人に対してだけに使われるわけではなく物に当たる際にも使われるのである。

「やあ馬鹿野郎じゃんこの蓋。あきゃあせん。」（もういやんなるこの開きやしない。）

という風に。女性が使う表現では無いので女性の場合は「もう馬鹿っつうじゃん」・「ばかっつらじゃん」とかになるのであろうか。

似たような表現で「ばかっつらあ」というのがある。「なんだよそれ」と相手に直に言ってる感じではあるが。「随分じゃん。」・「もう勘弁してやあ」という表現が近いか。いずれにしても「じゃん」を使うと怒ってる空気感は薄れる効果はある。

例文

「あれえ。ここんさあにあった○○知らん？」

　　（おかしいなあ。ここら辺にあった○○知らない？）

「あいつが持ってったにい。」

　　（あいつが持っていったよ。）

「やあ馬鹿野郎じゃん。」

　　（もう、なんだよ～それ。）

「なんでえ。」

　　（どうかした？）

「わしのだにいあれ。持ってかれたらわしどうすりゃいいよ。」

　　（オレのだよ。持ってかれたらオレどうすりゃいいんだよ。）

「あいつんの代わりに使えんだか？」

　　（あいつので代わりに使えないの？）

「あいつんのってどこにあるよを。」

　　（あいつのってどこにあるんだ？）

「見当たらんねえ。どこやっちゃっただいやあ。」

　　（見当たらないねえ。どこにやっちゃったんだろ。）

「はあ呼び戻すしかないかやあ。ばかっつらっつって。」

　　（もう呼び戻すしかないかあ。この野郎って。）

「でもあいつん携帯はここにあるだいね。」

　　（でもあいつの携帯はここにあるんだよな。）

「やあもっと馬鹿野郎じゃんかあ。」

　　（お～いもう最悪じゃないか。）

多分漢字で書くと「破れた」であろう。

ニュアンス的には「傷む」（いたむ）とか「綻ぶ」（ほころぶ）とかいう感じであろうか。壊れてはいない（使い物にならない）程度ではない「いたみ」みたいな。

辞書では「やれ」（破れ）として載っているので方言ということではないであろうが使用頻度が全国的には職業的専門用語化もしくは一般的には死語寄りではあるが遠州では普段の生活の表現の中で生き残ってるということであろうか。

ただし、辞書での意味は①やぶれ（ること）。やぶれた・所（程度）。②｛俗語｝刷りそこなったりして、だめになった印刷物。刷りやれ。　　とあり、遠州で使われてる意味使いとは異なる。

遠州弁的使い方としては、物全般に対して使うものであり、共通語のニュアンスから外れて「やつれた」と混同されたニュアンスで使われることも多いので傷むほころぶという感じばかりでなく使い古しとか元気がないとか年期が入ってるとかいう印象を感じさせる表現でもある。

使い込んでへたった感じという勢いもある。なので、「よれた」の変形とかんがえられなくもないか。
荒んだ（すさんだ）とかしょぼくれたイメージは薄い。なので「しけた面」みたく「やれた面」とかいう言い方はしない。

「あんた服んすそやれてるにい」（あんた服のすそがほころんでるよ）とかいう使い方が普通ではあろうか。イメージとしては引っ掛けたとかで傷めた感じ（こういう場合はやんぶれたを使うことが多い）よりも使い込んだ末に傷んだ感じに聞こえる。

イントネーションは遠州では「やれた」と「や」を強く言う。

例文

「さっきいあんたんとこに人来たにい。」

「誰？」

「知らん人。名前聞いたけど又来るっつって教えてくれなんだ。」

「ふ～ん。どんな感じの人？」

「なんか後姿がやれた感じかいやあ。」

　　（なんかね。後姿に哀愁が漂ってた感じかなあ。）

「服が？」

「いんや雰囲気が。」

「なに？疲れかあってた？」

　　（え？疲れ果ててた？）

「みたいな感じしたやあ。」

　　（そんな感じがしたなあ。）

「じゃあ○○さんだあ。電話してみっかな。」

例文音声はこちら

「やあおいてくなやあ」

女性言葉だと

「やあおいてかんでやあ」頭の「やあ」を「ねえ」・「ほい」・「ちょっとを」にしても可。他に言い方では「おいてっちゃかん」とかがある。

「やあ」という言い方で荒っぽい感じに取られるかもしれないが

「やあおいてくな」と言い切るより「やあおいてくなやあ」という方が遠州では柔らかい表現となる。

共通語に訳すと「よぉ」ということになるのであろうか。

直訳すると「お～い置いていくなよぉ」

つまり「やあ」とふたつ入っているがそれぞれ意味の異なる「やあ」であるということ。

説明が「やあ」に重点置いた形になったのでこの記事は「や行」で記載。

この「やあ」二つの使い方は多少強引に思えるかもしれない時があってよく使われる。例文で使った「いいじゃんかやあ」だと、じゃん言葉の神奈川だったら「いいじゃん」で済むし通じる。それが遠州弁でのじゃんの使い方の特徴表現らしい「じゃんか」でも済んで通じる。それにわざわざ「じゃんかやあ」をつける理由は表現を柔らかくするためである。

「いいじゃん」だと「いいじゃない」。「いいじゃんか」だと「いいじゃないか」。「いいじゃんかやあ」だと「いいじゃないか。だろ。」と言った風になるからである。

例文

「やあ置いてかんでもいいじゃんかやあ。」

　　（お～い置いていかないでくれよ～。）

「知らんわあ。あんたと知り合いみたく思われたらこっぱづかしいだで寄らんといて。ついてくんなら離らかいて歩いてやあ。」

　　（知らないよ。あんたと知り合いみたいに思われたら恥ずかしいったらありゃしない。ついてくるなら離れて歩いてよ。）

「なによを。わし　なにしたっつうよを。」

　　（自分なにしたって言うんだよ。）

「あんたねえ。そんなむさい顔してけつかるくせに犬猫みりゃ　あじゃあじゃゆって　かまい行くんが恥ずからしいっつうの。ふんとにい+（溜め息）。」

　　（あのねえ。そんなむさくるしい顔してるくせに犬猫みればあ～可愛いってじゃれに行くのが恥ずかしいっていってるの。まったくう。）

柔らかいと言う意味。

以前「やあこい」という記事を書いたのだが意味はほぼ同じで言い方の違いだけじゃないのかという事もありうるのだがなんとなくニュアンスが異なるので別記事で記載。

「やわ」には「柔」・「軟」・「和（らぐ）」という漢字が使われそれぞれ意味が異なる。

そして使い方としては共通語だと「やわな奴」とかいう軟弱的意味の使い方が普通であろう。

しかし個人的印象としての遠州弁ではむしろ「やあこい」の方が軟弱な印象を受ける。そして「やわこい」には「和こい」的な感じに受け取れる。したがって期待に反して柔らかい場合には「やあこい」を歓迎的な思ってた以上に柔らかい場合には「やわこい」といった使い分けをしているように思われる。あくまで個人的見解であるが。

ちなみに「やわかい」・「やあかい」という言い方がありうるが「やわかい」という言い方はしないように思われあまり聞いた事がない。

例文1（やあこいの使い方例）

「だいぶ道んじゅるくなってるけど長靴にせるだ？貸しちゃるにい。」

　　（大分道がぬかるんで来てるから長靴履いてく？貸したげるよ。）

「そうしたいとこだけえが、後ん気張ったとこ寄らにゃかんもんでえ。」

　　（そうしたいのはやまやまなんだけどこの後きちんとしたとこに出なくちゃいけないからいいや。）

「ふんだだこんこいたってはあ下がんこにやあこくなってるだでそれじゃこきたなくなってかえって入れんくなるらあ。」

　　（そんな事言ったってもう足元物凄く柔らかくなってるんだからその靴のままだと汚れてかえって入りづらくなるんじゃないの？）

例文2（やわこいの使い方例）

「やあなんか腹ん減ったでなんかない？」

　　（ねえお腹空いたなんかない？）

「晩餉のご飯の残りならあるけど、はあ飯んこわくなってるかも。」

　　（夕食のご飯の残りならあるけどもうご飯硬くなってるかも。）

「茶漬けで喰やあやわこくなるらあ。」

　　（お茶漬けにして食べれば柔らかくなるだろ。）

例文音声はこちら